• 讀《中國人史綱》有感
      作者:方美樂  時間:2019-11-17  點擊量:   
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    近來,借空閑時間拜讀了柏楊老師的《中國人史綱》,讀書之前了解下作者已經成了我的一種習慣,因為書中幾乎都會有作者的縮影。正因為柏楊在臺灣的監獄服刑期間拋下一切,才能寫出如此經典的書。柏楊進監獄,因在二月一日所刊出的一篇中將“fellows”譯為“全國軍民同胞們”,被調查局以“共產黨間諜”及“打擊國家領導中心”的由頭入獄,類似于莫須有的罪名,類似于文字獄。書中,作者用較長篇幅講述了不同朝代下的冤獄,也許這就是他對自己入獄冤屈憤懣的影射。

    這是一本寫中國歷史的書,他的代入感很強,書中沒有羅列一系列的歷史資料,而是以一個個小故事的形式呈現,時間跨度之大從盤古開天地的神話時代到第一次世界大戰的中國近代,仿佛這一切他都經歷過。每講述一個朝代,作者會先從政治、文化背景方面展開,就像了解一個人,要先了解他的習性是一樣的,再細致的描述該朝代的經典故事,或者有名的人物,稍加評論。上下五千年,就這樣輕松的展現在我們眼前。歷史是博大的,能夠通過《中國人史綱》屢一下脈絡,窺探一下歷史的進程和國人的人性,是件一舉兩得的事情。

    這也是一本寫中國人性的書,與他寫的《丑陋的中國人》一樣,直言針砭時弊。其中包含他的個人情感色彩,比如說中國人很聰明,但聰明的極致就是太自私,趨之若鶩,自私又導致中國人不團結。中國人缺乏獨立思考,用柏楊的話說,“我們的丑陋,來自于我們不知道自己丑陋!”《中國人史綱》從歷史的角度,描述文化的發展,比如儒家文化,崇尚復古,導致國人缺乏創新。科舉制度,八股文,限制了中國文人的知識范圍,思考方式,用柏楊的話說叫做“醬缸文化”。

    中國歷史這部煌煌巨著其實就是演繹的人史,只要提到隋煬帝楊廣,沒有不以"荒淫、暴虐"來形容,但是在柏楊的筆下描繪的入木三分,他是這樣描述35歲以前和35歲以后的楊廣:“他所展示出來的,全是一個千載難逢的標準領袖,具有肝膽相照、義薄云天的英雄性格,和救國救民、民胞物與的圣賢抱負。節儉、樸實、謙恭、虛懷若谷、好學不倦、禮賢下士、不愛聲色犬馬。--集人類美德于一身,”筆鋒一轉,可惜他欠缺人類所特有的高級靈魂和情操,他奪嫡的目的只有一個,就是獲得無限權力。柏楊在描述歷史的時候,也有不少精妙的論斷,比如他提出的“瓶頸危機”,指出了歷史定律:任何王朝政權,當它建立后四五十年左右,或當它傳位到第二代時,就到了瓶頸時期,除非統治階層有高度智慧和能力,否則他們無法避免遭受到足以使他們國破家亡的瓶頸危機。再如剛才說到的“醬缸文化”,解釋了為什么中國自先秦之后再也沒出過思想家。

    正所謂“讀史令人明智”,對于像我這樣一個不太懂歷史的人來說,沒有必要去讀懂歷史的每個細節,去探究各個朝代落寞的真相。能從一本書中獲得一點對于歷史的認知,再能得到一點啟發,便是讀書的意義。


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